1113读书笔记

历史上,白种人和纯粹的黄种人直接交锋的例子并不算多。所谓的匈人和匈奴人即使有联系,但他们都是一个组成复杂的部落联合体,匈奴人和匈人都不能以单纯的黄种人和白种人概而区分。同样,公元6世纪称霸匈牙利平原的阿瓦尔人其组成也有除柔然之外的血统成分。只有蒙古人13世纪的西征可以说是纯粹的黄种人对白种人的胜利军事征服。

从公元前 35
年起我们就不再见到西匈奴的踪迹。持异议的郅支单于带着外蒙古的一些匈奴部落来到威海和巴尔喀什湖以北草原后,就是在此时被一支中国远征军打败和杀死的。他带到这一地区来的匈奴部落的后裔们在此停留几个世纪。但是,由于他们周围没有文化较高的邻邦把他们的活动和冒险记录下来,我们对他们的历史一无所知。直到公元
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世纪,当他们进入欧洲,与罗马世界发生联系时,我们才又听人说起他们。自公元前第
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世纪起,黑海北岸的俄罗斯草原一直由萨尔马特人占据,萨尔马特人取代了斯基泰人,他们与斯基泰人一样属北伊朗种人。他们的主体是游牧民,活动于伏尔加河下游和德涅斯特河之间。一些萨尔马特部落已经开始过一种独立的生活。在它们之中有在捷列克草原上游牧的阿兰人,其游牧范围一直远到库班;有自
62 年以后就在顿河下游西岸居住的罗克索兰人;还有雅齐基人,他们从 50
年起就占据着蒂萨河和多瑙河之间的平原,也就是在达西亚人与罗马帝国班诺尼亚行省之间,在今匈牙利中部。一支东日耳曼人巴斯塔尔尼,把萨尔马特人与罗马帝国分开——甚至在图拉真吞并达西亚(
106 年)后也如此,巴斯塔尔尼人从公元 200
年起就顺着喀尔巴阡山北坡之路来到德涅斯特河,一直抵达该河河口:这次迁移代表了已知的日耳曼人第一次“向东方的压迫”。大约公元
200
年,来自维斯杜拉河下游的新的日耳曼入侵(即哥特人的入侵,他们起源于瑞典)威胁着萨尔马特人在南俄草原的权力。
230 年,哥特人到达了他们迁徙的极限,进攻黑海边的罗马帝国的奥尔比亚城。

突厥人到中亚之前

而雅利安人离开中亚地区之后,其实当地还是生活有不少说印欧语系语言的民族,比如吐火罗人、塞种人和粟特人,以及很有可能也是说印欧语系语言的月氏人等。当然当地也有黄种人居住,所以在当时,黄白混血人种就开始出现了。

不过在中亚地区,早期并没有出现过特别强大的帝国,因此许多周边帝国都曾经把触角延伸到中亚,统治了当地部分地区,比如波斯地区的米底王国和阿契美尼德帝国。马其顿亚历山大东征时期,也曾经来到此地,并带来了一些希腊人定居在此,后来这些人皈依佛教,创造了犍陀罗佛教文明。后来匈奴崛起之后,也曾经对中亚地区有巨大的影响力。而汉朝为了对抗匈奴,在张骞通西域之后对中亚地区进行了长期的经营,最终通过建立西域都护府将中亚相当大一片区域纳入了自己的版图。

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中亚希腊人城邦铸造的银币

但是因为中亚大部分地区都只能进行游牧,适合农耕的地域较小,所以当地很难诞生出具有高度文明的农业帝国,因此一些民族在文明发展到较高水平之后,往往会选择向南迁徙到农耕地区进一步发展,这方面大月氏人就是一个最典型的例子了,本来汉朝通西域还希望联合大月氏人抗击匈奴,但后来大月氏人却南下印度,在印度建立了贵霜帝国。

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盛唐时中亚大部曾被唐朝完全控制

所以因为中亚始终没有出现强大的本土政权,当地长期是不同文明交汇融合的区域。而在汉唐之间中原地区相对比较衰败的时期,漠北草原新出现的强权突厥逐渐把势力扩展到了中亚地区。在这一时期,大量突厥人从漠北迁居中亚,并和当地民族混血,形成了第一批突厥化的中亚部族。但在隋唐时期,中原王朝再次实现统一,因此很自然地,为了对抗北方游牧民族的侵扰,隋唐两朝再次对西域进行了长期经营。特别是到唐朝时,唐太宗和唐高宗两朝对之前不断犯境的突厥发动了持续猛攻,最终在公元630年和657年分别将东西突厥攻灭。不过突厥人的政权虽然灭亡,但他们的部落却仍然存在于中亚地区,并继续和当地人混血,而且后来突厥在漠北失势之后,西迁进入中亚的人数越来越多,在当地渐渐压倒了说印欧语言的民族,具有了人口优势。

古代黄种人在战场上多次完爆白种人,除去正经历史记载外,还有别的发现。

大约 374
年,他们渡过伏尔加河下游以后,在约丹勒斯称之为巴拉米尔,或者是巴拉贝尔的首领的率领下奋力向前,渡过顿河,打败并臣服了库班河和捷列克河畔的阿兰人,进攻第聂伯河以西的东哥特人,打败东哥特人年迈的国王亥耳曼纳奇,亥耳曼纳奇在失望中自杀。其继承人威塞米尔也被匈人打败和杀死。大多数东哥特人屈服于匈人的统治,而西哥特人逃避了匈人的入侵,渡过多瑙河进入罗马帝国(
376
年)。库班河和捷列克河畔的大多数阿兰人被迫暂时屈从于匈人的统治而继续留在其地,大约
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世纪,他们在该地皈依了东正教。他们是今奥塞梯人的祖先。另一些阿兰人开始向西迁徙,加入了西日耳曼人的大入侵。其中一些部落后来在卢瓦尔河下游的高卢定居,另一些进入西班牙,与在西班牙加利西亚的苏尔维人混和,或者与西哥特人混合,形成了混合种族的人,可以想象这种混合种的人有了加太罗尼亚(
Catalonia
,即哥特-阿兰人)一名。匈人对罗马和日耳曼世界的入侵所产生的恐惧已经由阿米安努斯
·
马塞尼努斯和约丹勒斯充分地表达出来。阿米安努斯写道,“匈奴人的凶猛和野蛮是难以想象的。他们划破他们的孩子们的面颊,使他们以后长不出胡子。他们身体粗壮、手臂巨长,不合比例的大头,形成了畸形的外表。他们像野兽般地生活,食生食,不调味,吃树根和放在他们马鞍下压碎的嫩肉。不知道犁的使用,不知道固定住处,无论是房屋,还是棚子。常年游牧。他们从小习惯了忍受寒冷、饥饿和干渴。其牧群随着他们迁徙,其中一些牲畜用来拉篷车,车内有其妻室儿女。妇女在车中纺线做衣,生儿育女,直到把他们抚养成人。如果你问他们来自何方,出生于何地,他们不可能告诉你。他们的服装是缝在一起的一件麻织内衣和一件鼠皮外套。内衣是深色,穿上后不再换下,直到在身上穿

雅利安人与中亚

其实说中亚曾经是雅利安的聚居地时,应该加上很多说明。因为许多朋友对雅利安这个词汇其实存在许多误解,特别是受二战时德国纳粹宣传的误导。其实根据现代的研究,从今天的印度、伊朗一直到除了芬兰和匈牙利之外的整个欧洲大陆,绝大多数民族所说的语言都可以归类为印欧语系,也就是这些语言基本都有共同起源。而这也就意味着,所有说印欧语系的民族可能都拥有共同的起源。

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印欧人共同起源地及其迁徙扩张假说图示

但其实现在对印欧民族的共同起源地在哪并没有定论,只是有一种假说认为它可能位于介于黑海和里海之间的东欧大草原,而这个地区和中亚地区紧挨着,因此在后来印欧民族向外扩张迁徙的过程中,中亚也是他们首先达到的地区之一。后来的历史相对可信性就高了一些,现代普遍认为,雅利安这个名词起源于大约公元前2000年左右的原始印度-伊朗族群,当时他们自称雅利安人,这个词大致具有“高贵”之类的含义。

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中亚地区出土的印欧人古塑像

而在当时,这个族群曾经在中亚地区生活过一段时间,不过当时在中亚周边还有其它印欧族群存在,但雅利安人在当时已经认为自己和其它印欧族群之间是有差异的了。而从公元前2000年到1600年左右,雅利安人开始渐渐脱离中亚的草原地区,向南方的农耕地区迁徙扩张。这时候雅利安人又大致分成了两支,一支在今天的伊朗地区建立了波斯文明,而另一支则在今天的印度和巴基斯坦北部灭亡了当地原有的印度河谷文明,建立了古印度文明。此后这两支雅利安人都还长期自称雅利安人,只是因为不同语言的翻译原因,他们的这些称呼在其它语言里很多时候并没有被翻译成雅利安。比如现代“伊朗”这个国名,其实就是“雅利安国”。所以雅利安就是伊朗和印度不同民族在古代的自称,跟其它印欧人都没有关系,而所谓纯血日耳曼人是雅利安人的理论则完全纳粹胡诌出来的。

再从军事组织来看,他们的士兵很多是征6召兵。伯爵,公爵既是行政区的总督,也是当地部队的统帅。部分士兵在作战的时候还会担心着自家收庄稼的事儿。另外,王室不会为士兵提供食物,他们必须自带粮草参战。很多情况下,墨洛温王朝大军的分崩离析来自于缺粮少米。由于国王没有建立正式的军事等级制度,所以各种官员间模糊的从属关系也让军队指挥起来更困难。这些问题,直等到查理大帝时期才得到了调整与解决。并且事实上承担对阿瓦尔马弓手作战任务的也主要是查理曼手下的伦巴第骑兵,而并非是其本身的纽斯特利亚和奥斯特拉西亚步兵。

与这些昙花一现的游牧部落(他们的王国在短期内一个接一个地崩溃了)同时兴起的有一个拓跋部,它的力量不断增强,由于吸收其他部落的力量,它成功地在中国北部建立了较持久的统治。在这方面,他们很象法兰克人。法兰克人比勃艮第人、西哥特人和伦巴德人存在的时间更长,并在他们的废墟上建立了加洛林帝国,该帝国注定要把罗马的过去与日耳曼民族的今天联系起来。拓跋人的成就与之类似;因为当他们统一了中国北部的其他突厥-蒙古族国家以后,他们中国化的程度很深,使他们能够把拓跋人及其王朝与中国主体融合在一起。此外,他们对佛教事业的热忱也使我们想起墨洛温王朝和加洛林王朝的人们对基督教的狂热。最后,正像法兰克人把自己看成是罗马传统的保卫者以反对日耳曼人的新的入侵浪潮一样,拓跋人也像“注视莱茵河”一样守卫着黄河,以对付那些来自草原故乡深处的、仍处于原始状态的蒙古游牧部落。如上所述,在公元
3 世纪末,可能属于突厥种的拓跋人定居于山西最北部的大同地区。拓跋圭( 386
- 409 年在位)是一位有魄力的首领。他从后燕慕容氏手中先后夺取了晋阳(
396 年,今太原)、中山( 397
年,今保定南部的定州),最后夺取邺城,今彰德( 398
年,安阳),由此给其部落带来了好运。后来他为其家族采用中国王朝名称“魏”,以大同东部的平城(代)为他的固定都城。于是,拓跋氏的魏国形成,其疆域囊括了山西和河北,一直抵达黄河边。

问题:中亚曾经是雅利安人的家园,它如何被“突厥化”的?

还有一次完爆白种是上古时代,二郎神与养狼人发起的对白种的进攻,这次进攻使得战神永久地变成了二郎神群体。所以代表白种人的弼马温是打不过二郎神的,甚至打不过养狼人哮天犬。大圣和二郎神的小圣则是根据体型和族群符号命名的,与高低贵贱没关系。希腊战神阿喀流斯是凡人珀流斯和仙女忒提斯所生,其实就是牛郎织女的后代二郎神。北欧战胜也是一个拿着三叉戟的人,同样也是。战神是在神创时代就已经确立为黄种老二支系了。有意思的是代表养狼人的哮天犬不服,认为自己功劳更大,但由于没有得到确立,反而被定为哮天犬。所以气得跳上房梁,意思是自己才是挑大梁的。后来又因为别的原因,养狼人脱离了九黎。这一脱离就导致了养狼人对二郎神以及其联姻的白种狄人实施了报复。嫉妒一词也根据其司职督促公鸡祭祀接引灵魂的特点产生的,把鸡督定义为嫉妒。所以公鸡和三头地狱犬以及摆渡灵魂的卡戎都是养狼人。养狼人最后成了众神之神的宙斯。

阅读《草原帝国》至26%。

突厥语民族不断增加的漫长过程

而此时的几个周边地区的重大历史事件也对当地产生了重要影响。首先是唐朝与阿拉伯帝国之间进行的怛罗斯之战。在怛罗斯之战中,本来与从属于唐军的突厥人部落葛逻禄部突然叛变,导致唐朝在怛罗斯之战中大败于阿拉伯军队,此后唐朝在西域扩张的势头受阻。而几年之后,唐朝又爆发了安史之乱,中亚唐军被迫全线内调平叛,同时安史之乱使唐朝国力迅速衰落,而此时在青藏高原,与唐朝长期争雄中亚的吐蕃借机攻取了河西走廊,切断了唐朝在西域设立的安西与北庭两个都护府与中原地区的联系,几十年后,西域两个都护府先后被吐蕃攻灭。

但吐蕃在西域的统治也没有维持太久,到公元843年之后,吐蕃陷入内乱,之后又发生农奴起义,统一的吐蕃政权瓦解,其对西域的控制也宣告结束。此时西域地区的突厥人借机建立了黑韩王国(喀喇汗国)。黑韩王国前后存在了大约300多年,正是在这一时期,突厥人成了中亚地区相对比较主导的力量。

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不过在公元12世纪,辽朝被金朝灭亡之后,契丹贵族耶律大石率领部分契丹人和汉人西迁中亚,建立了西辽王朝。因为耶律大石本身的汉化程度很高,所以西辽王朝也是汉化程度很高的一个王朝,中亚地区又曾经出现了将近一百年的汉化过程。而且西辽还曾经在震撼欧亚的卡特万战役中击败了当时已经西迁到西亚地区的塞尔柱突厥帝国,曾经在一定程度上延缓了中亚被突厥人主导的进程。但后期西辽却受制于中亚另外一个突厥人政权花刺子模,后来这两个国家又在公元13世纪初先后被西征的蒙古人灭亡,中亚的汉化进程暂告一个段落。

而蒙古人虽然军事方面超强,但在当时却没有太深的文化基础,所以虽然征服了极其广大的地域,但基本上其统治方法却都是沿用当地民族的旧有方式,所以虽然蒙古征服之后,在当地建立的察合台汗国存在了300多年,但最终的结果却是蒙古人基本被当地之前通过不同民族混血形成的突厥语民族同化,最后又形成了新的说突厥语系语言的民族。

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在中亚历史上也具有重要地位的察合台汗国

而且在公元16世纪以后,随着蒙古人在东欧建立的金帐汗国的灭亡,在金帐汗国占据主导地位的一些说突厥语的部族中有部分又东迁到了中亚地区,形成了哈萨克和乌兹别克等民族,这使得中亚地区说突厥语系语言的民族进一步增加。


日本战国时期矮小的倭寇不还是给明帝国东南边境和朝鲜王国带来了疲扰,所以武器和战术才是更加关键的。

阅读1小时,总计301小时,第285日。

所以中亚地区说突厥语系民族的增加是一个长期的渐进过程,而且应该说也是各种机缘巧合的结果。因为本身中亚地区说突厥语系民族的来源和血缘就差别很大,既有蒙古察合台汗国的后裔,又有从蒙古金帐汗国迁来的部族后裔,还有其它来源。所以说突厥化也是个很模糊的概念,只是由于各种历史进程的综合作用,现在形成了中亚许多民族说突厥语系语言的现状,但无论是在历史上还是在现代,中亚说其它语系语言的民族都还是始终存在的,而且中亚说突厥语言不同民族之间的差异也是始终存在的。

回答:

中亚的突厥化是公元11世纪左右发生的事。

造成此结果的重要原因:

雅利安的政治势力被彻底清洗,中亚先后成为喀喇汗王朝、哥疾宁王朝和塞尔柱王朝这三个与突厥有关的政权的囊中之物。

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雅利安人(Aryan)属于古代伊朗语族,他们主要栖居在河中地区。

大约自公元6世纪开始,河中地区逐渐被突厥所控制,但是这种控制并没有改变当地人的文化特征。最后一个统治中亚的雅利安帝国是薩曼王朝,却在公元999年却在喀喇汗王朝和伽色尼王朝的联手之下灭亡。

自此以后,中亚再也没有伊朗语族的统治者了。

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随后也就是所谓的突厥化时期。

在中亚、小亚细亚、高加索等地区生活的游牧部族,逐渐受到突厥文化的影响,改变了原有的语言、宗教和生活方式。

在这个过程中,没有被突厥化的雅利安人被驱逐到帕米尔等山地,演变为后来的塔吉克人。

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最后再说一遍,所谓的雅利安人的概念是非常复杂的,既是纳粹定义的种族主义术语,也有被希特勒篡改前的意义,还有现今通行的语言学范畴。

回答:

中亚从伊朗系的雅利安文化腹地,到后来的突厥化,并被保持到今天为止。这是一个非常漫长的过程。在这个漫长的历史进程中,有很多不同的民族出现,分别从不同层面发挥了影响。但发挥决定性作用的,其实是代表伊朗文化或者说雅利安文化的波斯人自己!

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我们可以先从古典时代的波斯帝国开始看起。因为这是雅利安人统治中亚的黄金时代,也是波斯文明的最辉煌时期。他们利用自己霸占的世界几大文明区域(红色框),以及当地的丰富产出,压制了中亚东部的一些欠开发地区(蓝色框)。

在这个时期,中亚的地区力量相比西亚地区是大大不如的。所以,当地的历史情况很容易被历史记录者所忽视。当那里的居民和波斯人一样,属于雅利安伊朗文化的一部分。

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至关重要的变化出现在后来的波斯第二帝国时期。著名的萨珊王朝一直致力于复兴波斯文化,并强化自己的帝国。但他们所处的环境,已经同祖先的世界大不一样。在经历了希腊殖民者的建设和伊朗系游牧民族的摘取果实之后,中亚地区的重要性开始被逐步提升。当地也就有了足够的资源,对抗外部世界施加的强权。

因为萨珊王朝特别重视加强中央王权的控制力,所以同地方派的矛盾日益深重。一方面波斯国王还希望中亚的雅利安人为自己出兵、纳贡,另一方面却又想取消他们的自治地位,换上自己任命的官吏。

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结果,自然是包括河中等地的东伊朗地区,开始寻求同更北方或东方来的游牧集团合作,对抗西面的波斯王权。历史上的白匈奴帝国,就是在这样的背景下诞生的。后来的早期西突厥汗国,收到波斯人的邀请攻打河中。但拜占庭人的外交运作,又让他们转手和当地的雅利安城市联合,将波斯势力赶出中亚。

如果不出意外,以波斯为代表的雅利安正统文化,可能在更早之前就逐步被新来的突厥文化腐蚀和取代。然而,一波新来的西方征服者,在中世纪早期又打断了这个进程。

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阿拉伯人的穆斯林帝国,在向东扩张的时候,成功的歼灭了波斯帝国。他们的一些军队也定期进攻中亚各地的雅利安城市,并同突厥人发生了很多战斗。当地的城市联盟,为了继续应付这些阿拉伯入侵者,仍旧是需要突厥势力为自己撑腰。双方的合作也就进一步加深。

等到阿拉伯帝国内部发了波斯化的阿巴斯革命,代表这东方波斯文化的阿拉伯势力,击败了倾向罗马-叙利亚文化的西部势力。这就让阿拉伯和穆斯林控制下的中亚与西亚,开始了东方化进程。大量与突厥人联系甚密的东方雅利安,开始占据主导地位。

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由于这种文化心理的慢慢改变,突厥人开始以各种形式渗入波斯文化为主的晚期阿拉伯帝国。他们从奴隶和雇佣军做起,逐步又渗透到文官阶层。等到阿巴斯帝国走向衰亡,各地的军阀四期。突厥人已经在中亚彻底的站稳了脚跟。然后类似的进程,将在中亚的历史上反复上演。

前一个王朝或霸权势力建成后,招募更多的突厥人来给自己作为新的核心部队与官吏。他们失势后,下一波掌权人又会把这样的事情再重复一遍,以替代前朝的核心队伍。这种进程在中亚的历史上几乎进行了1000多年。当中除了蒙古征服时期被暂时打断外,其他时候都是按部就班的进展着。

这就是中亚为何从雅利安文化腹地,变成突厥文化重镇的原因。但传统的波斯-雅利安文化,还是在很多层面被保留了下来。很多突厥系帝国的官方语言都是波斯语,宫廷制度也是波斯式的。从最西面的奥斯曼帝国到东方的莫卧儿王朝,莫不如此。

回答:

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中亚在很早的时候,就是伊朗语族的雅利安人的家园。尽管公元6世纪以后,不断有突厥人从东方迁入,但雅利安人还是占有绝大多数。

虽然西突厥曾经雄霸其地、虽然大唐王朝曾经纳入版图,然而他们对中亚的统治主要是一种宗主权,而并没有改变当地的民族、风俗、语言和宗教等情况。

在漫长的历史时期内,中亚各地建立的地方政权、城邦、小国,绝大多数都是雅利安人建立的。曾经繁盛的中亚雅利安人,最终也会有衰弱的一天,而萨曼王朝可以说是中亚最后的雅利安王朝。

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萨曼王朝(874-999年),作为一个中亚的伊斯兰王朝,在名义上归属于阿拉伯帝国的哈里发。其强盛时期的统治区域,从天山北坡延伸到苏莱曼山,从锡尔河以北的草原地带延伸到波斯湾。

当时,中亚宗主大唐王朝已经离去,阿拉伯势力、吐蕃王朝争霸后亦衰,称雄一时的回鹘汗国被灭,这时候中亚突厥诸部开始称王争霸。

萨曼王朝也是不走运,时代的大势让它更接近“背气”,而不是“运气”。公元9世纪,突厥人就同刚建国不久的萨曼人发生战争。

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灭掉萨曼王朝的是今天中国新疆地区的操突厥语的喀喇汗朝。它本是唐朝的地方政权,随着唐朝的衰弱,中原藩镇割据、无力控制边疆故地,喀喇汗朝开始兴起。

公元999年,喀喇汗朝攻入萨曼王朝都城布哈拉,萨曼王族被囚禁,末代国王马里克死于狱中。至此,中亚雅利安最后的王朝被灭国。

历史给萨曼王朝留下一丝的机会,马里克的兄弟伊斯迈尔(自称“蒙塔西尔”,意为“常胜者”)男扮女装从监狱逃出,从事复国运动。

他逃到花剌子模,在那里召集军队来收复故都,成功击溃布哈拉的喀喇守军,并击败来自撒马尔罕的援军。后喀喇大军开到,蒙塔西尔不能抵御,逃亡呼罗珊地区。

图片 18话说,蒙塔西尔带着军队刚逃到呼罗珊,就被突厥人建立的哥疾宁王朝派兵给收拾了。弄得蒙塔西尔跑去向已信奉伊斯兰教的突厥古思人(土库曼人)求救。

在古思人的帮助下,蒙塔西尔得以在泽拉夫河畔和撒马尔罕附近击败喀喇军队。在战斗中,古思人获得大量的战利品,然而蒙塔西尔却怀疑古思人与喀喇汗王朝有勾结。

结果是蒙塔西尔率领700骑兵,于公元1003年秋末独自前往阿模里。次年,他的军队被花剌子模的军队击溃。同年,落魄的蒙塔西尔再次得到古思人的援助,并第二次打败喀喇军队。

后来,蒙塔西尔因为手下将领的叛变,迫使他再次去呼罗珊地区。当他最后一次打算返回故都布哈拉的时候,行军中途发生变故,大部分部队离他而去。随后,喀喇军队包围了蒙塔西尔,他的支持者们遭到被俘虏的命运。

蒙塔西尔与随从8人得以逃脱,被迫开始流浪的生活,公元1005年在流浪中被害。蒙塔西尔的死,标志着雅利安人的萨曼王朝的完全终结,王朝复国梦破碎。

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萨曼王朝亡国后,当时的中亚被3大突厥势力所控制,他们的统治完全扫除雅利安人的政治势力,并且使得中亚居民逐渐被突厥所同化。

1、喀喇汗朝:领土包括天下主脉两边的地区,西面达到河中地区但不包括花剌子模,南面以阿姆河与哥疾宁王朝相为界。

2、哥疾宁王朝(伽色尼王朝):阿姆河以南今天阿富汗境内,势力最大时曾统治印度北部,这个王朝的奠基者是萨曼王朝的突厥将领阿尔普.特勤。

3、塞尔柱王朝:突厥古思人(土库曼人)建立的王朝,古思人分布的地方大致在东至额尔齐斯河,西至伏尔加河,南至里海和中亚河中地区。

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在突厥统治的过程中,突厥人也信奉伊斯兰教,使中亚在民族、宗教、语言、文化、风俗等方面趋于一致,成为穆斯林世界的一部分。

与此同时,那些拒绝突厥化的雅利安人,想好好的生活下去那是不可能的。他们被驱逐到帕米尔等山区地带,后来逐渐发展成塔吉克民族。

塔吉克民族具有雅利安人的血统,皮肤白皙的塔吉克美女兼具东西方特色,让你看一眼就上瘾!

回答:

这问题问的就莫名其妙。

什么是雅利安,什么是突厥,百分之百的人都搞不清楚。所以问的莫名其妙,回答也一定会莫名其妙。如果你认为雅利安是白种的话,那突厥里很明确就有白种存在。那怎么会说被突厥化了?

突厥才是夏人后裔,然而司马迁误写为匈奴是夏人后裔,这就误导了很多只读书的浆糊。突厥无论组成还是历史轨迹都是与夏人有关,比如哈萨克,名称和文化明显就是与百越为同宗。因为百越自称就是海萨,哈萨克前身是月氏,多明显。还不要说深入文化内部还有大发现。而突厥名称也很明显,就是对应夏桀,也可以对应夏后氏的舅子群体日耳曼人,日耳曼人不就是叫桀们,还有捷克、桀特们。因为日耳曼与九黎里老二群体二黎是联姻关系,他们是虎图腾和猪图腾,也就是四大凶兽之一颛顼氏的梼杌猪虎同体。大夏阿富汗就是阿虎汗,二虎汗,汗是虎的喘息声,东北黑话摩罕摩罕就是老虎。然而古波斯目前看存在与大夏有关的内容,比如七七节。因为七七节可以断定是纪念日耳曼里的七仙女嫁给九黎的纪念。所以犹太有七七节、德意志有七七节,大夏有七七节,古波斯有七七节,中国有七七节。而后来波斯其实是匈奴中匈入侵以后的波斯,这个波斯就与印度后来的白种一致了,基因为R1a,与斯拉夫人一致。历史上自称雅利安的其实是大夏时代的波斯,也就是基因为白种日耳曼R1b和黄种百越O1这个联姻联盟。所以德国人自称雅利安是有道理的。

然而为什么日耳曼只有德国人自称雅利安,因为德意志是七仙女族群的父系后裔,而夏后氏是七仙女的母系后裔,也就是父黄母白,二黎或叫阿里。考察世界范围内可以发现,七是全世界最重要数理,阿里也像一个图腾崇拜的名字,犹太以母系后代为正宗,基督教圣母玛利亚被破译为七仙女,其名字与德国名字玛丽一致,七仙女的直系后代就是黄种人,玛利亚儿子耶稣,从名称看也是代表的黄种越和苏。全称叫越苏该隐,农耕人。雅利安这个名字最多读法是阿里安,阿里就是二黎,比如与之有关的台湾阿里山,被怀疑为夏都的二里头遗址,西藏阿里地区。事实上,阿里就是父黄母白夏后氏,最正宗的犹太人都是他们。七仙女的直系子孙,而德意志只是七仙女的娘家人。更神奇的是穆萨摩西很可能是汉族祖先,西戎牧羊人,后稷的后人。这个群体联姻纪念是三月三。他们才是闪米特人,而七月七是含米特。这样埃及神像与中国人很像才合理。

所以突厥里的黄种就是雅利安之一了。可惜的是哈萨克父系战争中被置换了,尤其蒙古时代。只是族名和基础文化还遗留有。

回答:

中亚从来就不是雅利安日耳曼人的家园!因为,中亚从来没有“金发碧眼白肤”的人!只有以黄种人为父本的“黄白混血”!如今
,伊拉克、伊朗、沙特……等中东人的黑发黑眼黄肤的特征就是证明!!!炎黄子孙都有共同的生理基因和文化基因。生理基因的反应是黑发黑眼黄肤的特征。文化基因是对“独一神”天的信仰!!!黑眼珠黑头发黄皮肤的人,都具有黄种人的血统。因为,黑眼珠是有色,蓝眼是无色。有色和无色的蓝眼珠匹配,一定是我们中国人的黑眼珠特征首先表现出来。以我们中国人为父本的是黄白混血是“黑发黑眼黄肤”。以白种人为父本的白黑混血是“红发灰眼白肤”。所谓的黄种人即中国人,实则比白人白。且白得自然。能晒黑
能捂得很白。而雅利安日耳曼则是一种病态的白。晒不黑,只能晒红。且毛发浓密而体臭严重。凡是多出两根脚趾骨的都是白种人及以白种人为父本的混血。记住:六千年来至如今,整个欧洲基本上有十分之九以上,是以黄种人为父本的黄白混血(黑发黑眼黄肤)。有十分之一左右是以白种人为父本的混血(灰眼红发白肤)。有不足十分之一是白种人(金发碧眼)。这是黄种人的品能优势在近一万年的时间里不住施展所导致的“人种比例”和“人种分布”的结果。铁证如山,无法否定!白人是稀有品种,并且出生率还在急剧下降。因为所谓的白人的本身就是九千年前的黄种人患有恶性白癜风的病态群体。他们身上多毛、怕光、体味恶臭、智商低下、悟性闭塞。因无能而只有长期处在高维高寒的贫瘠地区。至公元后五世纪,白人被匈奴人征服后,才以俘虏和奴隶的身份,第一次大批量的进入南欧,并混编在阿提拉南下攻打罗马的军队里!白人五百年前尚没有属于自己民族的文字!没有谁能拿出证据来否定这些!
欧美的一切致命的缺陷,都能从“西方不懂天道伦理”中找到根因!天道伦理是之所以文明的根因。因此,可知,欧美像高级动物,有规则而没有文明!
人类的吃穿住行都离不开黄种人的发明创造!!!例如:独一神的信仰源自东方!农耕文明源自东方!粮食产生在中国。并由中国向世界推广。酿酒、纺织、车轮、房屋建造。“十进位”“二进位制”“六十进位制”,磁性的应用,注射器、外科手术,麻醉药……,统统都来自中国。世界上百分之八十的基础科学理论和实践,源自东方!音乐的音律来自东方!最早的医药保健,源自东方。西方离开东方的发明创造
,就无法生存。就无法在东方发明的基础上完善出所谓的“现代文明”。五百年前,设备齐全,管理科学,彻夜灯火辉煌的一百万人口的大城市,全部在中国。直至一八五零年,中国拥有世界上百分之八十的黄金和白银。英法德美日,五国加起来的生铁产量,不如一个四川省。因此,说东方创造的财富不如西方的这个问题问得,难道不是大脑不健全的猪提问的吗?恶性洋奴即民族败类,不是选择性失明,而都是脑缺也!民族败类比狗还下贱!公元前三十世纪至公元后五世纪,世界上只有黄种人和以黄种人为父本的群体之间的内部争斗,而没有异族人之间的大战!因为
,黑人或者白人,都没有资质与黄种人发生战争。黑人或者白人在公元后五世纪之前,只有内部摩擦和争斗,但都没有“上升到战争层面”。殴斗不等于战争。战争需要武器,需要训练有素的军队,而他们只有棍棒和石块。也没有军队训练的想法。黑人白人都无法与黄种人发生战争,正如大猩猩与人类不会发生战争一样。更因为,黑人和白人不仅人数极少,而且也没有冶金术、没有耕种术、没有纺织术、没有文字意识……。仅凭奔跑及木棒和石块,怎么能与黄种人进行战争呢???公元前三十世纪以前,黄种人就已经在荒无人烟的两河及尼罗河,找到了可以发展农耕文明的区域。总体上说,黑人一直老老实实蜗居在阳光炽热的非洲中部和南部。白人一直规规矩矩地游荡在北欧高寒地带。在这期间
,黑人和白人一样,都过着“爬树摘果子,撅腚就交配”的类人猿的生活。在黄种人统治的世界里,偶尔也有被猎捕的黑人或白人以充当黄种人之奴隶的(包括性奴)。从两河及古埃及出土的文物中也能体现出这一点。世界上原本只有一个文明,它就是中华文明。两河文明是中华文明的延伸。古老的埃及文明和古希腊文明是两河文明的延伸。并且通过考古已经明确地发现这些文明的开拓者和建设者就是黑发黑眼黄肤的人种所创造。白人五百年前尚没有属于自己民族的文字。雅利安日耳曼人在公元后五世纪之前,还过着“爬树摘果子,撅腚就交配”的类人猿生活。对此,世界上没有任何人能拿出证据来否定这一历史事实!
欧洲是个多民族的杂交地带。凡是黑发黑眼黄肤者,都是具有以黄种人为父本的黄白混血的基因。仅德国境内就有二分之一的人口是以我中国人种为父本的后代。这是我匈奴同胞的杰作!以白人为父本者是白肤红发。记住了吗?

回答:

中亚绿洲雅利安人的国家多为不相统属的小国,如在我国新彊就有龟兹、疏勒、和阗、楼兰等多国,这些国家很容易被草原民族突厥、回纥等征服(突厥回纥人早就吞并了北部草原的雅利安人,也带有白种人血统)。

回答:

中亚实际是突厥人家园,然后雅利安进行迁移的时候,作为土著的突厥受到打压,一度边缘化的,但是随着时间推移,突厥民族又重新复兴了,在中亚和西亚的许多地方重新活跃了起来,夺回了统治地位,时间划分大致是这样的,印欧民族大迁移,时间是公元前2000年~公元400年左右,这个是印欧民族兴盛期,然后就是公元前200年到公元15世纪左右是突厥民族的反扑期,然后又是印欧民族的一个繁荣期,这个就是从文艺复兴开始的,至今600年。突厥至少是从公元前5000年前就存在中亚和西亚地区了,可能是一万二千年前冰川期人类大规模迁移形成的民族。

回答:

雅利安人也包括突厥人,只是突厥人是比较北路的,最后发展出自己的独特文字,而之后因为突厥人的特点比较亲商,战斗力也比较强,最后突厥文化取代了已经腐朽的波斯文化,成了中亚地区的主导文化,突厥禁卫军成了内亚地区战斗力的代名词!

回答:

谢邀!鄙人不认识中亚,更不知道它的家园!敬请见谅!

首先,关于白种人和黄种人身高和体型的差距不用过于在意,不过可以肯定的是在古代很多时期欧罗巴大陆上白种人的体型是没有当今这种优势的,这也符合营养学的理论。而且古代连人口统计很多时候都不算严谨,更不用说身高了。现代人发掘墓葬和古战场得出的数据又有多广泛的代表性呢。

拓跋焘( 423 - 452
年在位)继承其父拓跋嗣,他刚一继位就受到柔然的威胁,他击溃了柔然( 424
年)。 425
年他对柔然发起反击,反击过程中,他率骑兵由南向北穿过戈壁(因为柔然可汗的司令部肯定是设在鄂尔浑附近)。然后他转向另一个蛮族王国,即赫连氏匈奴人在陕西建立的夏国,拓跋焘对他们的都城(或者称王庭)、陕北保安(志丹县)附近的统万城发起了突然袭击(
427 年)。而此时他的将军们正在掠夺长安城( 426 年)。到 431
年时,赫连部被灭,陕西归并入拓跋领土。 436
年,拓跋焘军对幕容氏最后残存的领地北燕(今热河)进行了类似的入侵,并夺取该地。
439 年,拓跋焘继续征服甘肃的北凉国(从姑臧或甘州夺取)。北凉王室——自 397
年后定居于此的一支匈奴家族,保持其父姓沮渠——逃到吐鲁番,占据其地,统治时间是
442 至 460 年。

回答:

我们可以看一些鲜明的例子。比如6世纪至8世纪中叶的法兰克人。根据一位公元6世纪中叶的战史作者阿伽提斯的描述——“法兰克人的武器十分简陋,既不穿身甲,也不穿胫甲,腿部仅由亚麻布条或皮条保护。其武器也是原始的法兰克战斧和倒刺标枪,以及中央有铁质尖头的椭圆盾牌。”

拓跋突厥人的中国受到新的蛮族入侵浪潮的威胁,即柔然,或是中国人带有蔑视的双关语称谓“蠕蠕”,意为“令人生厌的蠕动的昆虫”。根据语言学家们的意见,这些柔然人像古代鲜卑人一样是一支真正的蒙古种游牧部落,有些人认为他们与鲜卑人之间有过联系。约
402
年,柔然首领社仑由于征服了敌对部落高车而确定了该族的命运,有人认为高车地处科布多和乌伦古河附近,并被推测是铁勒和回鹘突厥人的祖先。当时柔然统治着整个北戈壁,其疆域东起高丽边境上的辽河,西至额尔齐斯河上游和焉耆附近地区。正是在这些柔然统治者中,我们第一次发现了汗(
khan ),或可汗( khagan
)的称号;因此,这些称号必定是蒙古语的称号,它取代了原匈奴的“单于”称号,因而“单于”可以被假定是突厥语称号。

中亚曾经是雅利安人的家园,它如何被“突厥化”的?其实把这两个概念放在一起会使人产生误会,以为是突厥人取代了雅利安人,但其实这两个族群在中亚生活之间是隔了很长时间的,差不多有两千多年。而说中亚突厥化其实也不太准确,更准确地说是在历史上,经过各方博弈,形成了中亚地区有大量说突厥语系语言的民族居住的现状。


上古这一次击败白种狄人主要是为了得到白种女人,虽然神话改成劈山救母,但最后促成了七仙女族群女性全部嫁给九黎,尤其姚姓养狼人的目的就是为了得到女人。在印度第二阶层刹帝利国王贵族阶层其实就是附会黄种击败狄人这一次战争,实为杀狄黎,狄人七仙女嫁给九黎,后来又是联姻关系。狄人就是日耳曼人的祖先。德意志就是七仙女族群的父系后代。这一次击败白种的原因有两个,同样野蛮时黄种并不处于劣势,另外一个原因,黄种数量多于白种,所以才是完爆。最后狄人自认黄种三支系後的老四,这就是为什么欧洲人那么喜欢四的以及以four结尾的词汇都是好词的原因。

除了匈奴、蒙古之外,还发生过几次完爆白人的历史事件。一个是历史有记录的夏启与有扈氏战于甘,最后夏启获胜驱逐了有扈氏。其实有扈氏就是日耳曼人,他们是夏人的联姻对象。但为了争夺主导权,被夏启驱逐了。后来西域阿富汗出现了大夏,大夏就与日耳曼和夏人有关。所以这才有了古波斯历史上自称雅利安与后来德意志人自称雅利安的重合。后来的波斯则是白种匈奴入侵之后的波斯,不是一回事。白种匈奴与斯拉夫人是一支。白种人曾经全体在中国,后来都被驱逐了。以至于当年周灭商时,日耳曼人就在新疆地区附近,但就没敢再入中国。鬼方就与日耳曼有关。

黄种人为什么会多次完爆白种人,只能说明打战与身材高大关系并不大,毕竟身材差距也是有限的。古代战争更多考验的还是智力、组织协作、战斗意志和人的野蛮性以及兵器。后世历史完爆白种人,我认为与蒙古、黄匈奴地处蒙古大草原这个天然的训练场有很多关系。你想那里的人从小就在草原、马背上历练,而且因为生存艰难,互相打劫、战斗是家常便饭。这种环境里历练出来的人,无论是战斗素质,还是人的野蛮性都会超过定居民族。定居民族享受着安逸的生活,谁愿意去随时接受艰苦历练,接受相互打劫战斗的生死考验。所以一旦蒙古草原上的人集结起来向西走,那就是定居的西方人的噩梦。中国人随时接受这场草原人的冲击,反而抗冲击能力强过西方人。所以每当内地人打败草原人,草原人西行,西方人就得发生连锁反应。汉朝击败匈奴,匈奴向西走,原本也在接近草原地区的日耳曼被迫进入欧洲,于是西罗马灭亡了。很多人问,如果当年的汉军或秦军如果正面对抗古罗马军团会是什么结果。我的答案是,很可能是汉军和秦军完胜。这是很奇怪的,冷兵器时代的确黄种人要胜一筹。反而到了热兵器时代,不肉搏了,白种人更厉害了。这可能与单兵的战斗力提高有关。如果是凭借开战之后的野蛮性、灵活性、战斗意志、牺牲性,可能西方人就不如东方人。

在整个墨洛温时代,构成法兰克军队的主力始终都是大量缺乏组织,以密集纵队投入战斗的无装甲步兵。而同时的6世纪的中国南北朝时代,可以说是具装甲骑的天下。这帮可怕的铁猛兽是北朝诸国最强大的战力,黑槊龙骧军,凉州大马,鲜卑连环马,胡夏铁骑,北魏虎纹具装,北齐百保甲骑,还有南朝的北府军,拥有强力马槊,环首刀以及完整人马具装的重骑兵和法兰克步兵的差距显而易见。

打战与打架并不是一回事,就像高晓松说的韩国人很爱打架,但打战就不是太行。日本人看着一个个并不凶,但打起战来却不差。俄国人也是,俄罗斯足球流氓打架很厉害,但打战相对而言并不算很行。换句话说,黑人打架也很行,但打战这件事就根本没法谈,整个黑非洲历史都存在贩奴。今天亚洲人似乎很容易被欺负,但古代黄种人曾经长期处于人口最多的一个种族,这还是没有搞扩张的心思的前提下。

至于骑兵,即使到了7世纪在墨洛温王朝中所占的比例也依旧很小。此时的少量法兰克骑兵直到7世纪才渐渐放弃下马步战,习惯了马上作战,在普瓦捷会战中,法兰克人排成了厚重的密集队形,让排成四方阵营的步兵采取全面防守姿态,最终依靠下马骑士和步兵赢得了会战,这种战术和200年前的卡西利努会战如出一辙。这同样说明法兰克的军队缺失系统的骑兵战术,骑兵数量也不够。

但是,无论是蒙古人还是匈人,还有阿瓦尔人,我们都会发现他们的武器配置和战斗方式战略思想有很多东方黄种人文明的影子,这也证实了这些才是关键。

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