澳门新葡2229网站:罗马帝国因民族野心极度膨胀导致灭亡

罗马帝国因民族野心极度膨胀导致灭亡

罗马人的“鸿沟”观念是不断改变的。标明罗马鸿沟的术语limes在罗马国家发展过程中,意义也不断改变,体现了罗马从狭小城邦国家走向巨大帝国的政治空间的改变。

问题:为什么罗马人的推进止于叙利亚,而亚历山大则能够到达印度?

罗马人的“边界”观念是不断变化的。表示罗马边界的术语limes在罗马国家发展过程中,意义也不断变化,体现了罗马从狭小城邦国家走向庞大帝国的政治空间的变化。

罗马人开端的“鸿沟”是指能够坚持他们生计的罗马城的“城界”。现代学术界通常以为罗马城的疆界是由第二位国王努玛确立的,并由疆界神特米努斯保卫。努玛公布法则规定,任何损坏和移动奉献给疆界神的石头的人,都被以为是对神祇的亵渎。后人以此为根据得出推论,以为这是朕兆,标明罗马国家的鸿沟将决不撤退。
到共和国后期,跟着罗马国家地图的急剧扩展,罗马“鸿沟”观念延伸到了整个“已知国际”。生活在共和与帝制替换时期的科学家斯特拉波在其《地理学》中所说的“落入我们地图的这部分地球”在很大程度上即是其时罗马人的“已知国际”,而它也在很大程度上等同于“罗马国际”,他们大规模向外扩展即是要不断地拓展他们的鸿沟。
到帝国年代,罗马人的“鸿沟”观念现已不仅仅局限于“已知国际”,而是全国际,其“鸿沟”是整个国际帝国的鸿沟。在国际帝国鸿沟抱负的织造过程中,维吉尔的颂歌最具代表性。他在《埃涅阿斯纪》中“刻画”了这一抱负,即“用你的威望控制万国”、“不施加任何空间或时间方面的约束”、“无限的控制权”。在罗马观念中,整个疆域国际,即“全国际的陆地和海域”即是他们的罗马国际,其规模是全人类、全国际。虽然罗马人的“全国际”,实际上仅仅他们其时所控制的全部区域,但这一点点不影响他们的国际帝国的鸿沟抱负。
罗马人的国际帝国“鸿沟”观念在罗马社会根深蒂固,他们以为自个的职责即是国际帝国的职责,扮演国际帝国的角色。直到帝国晚期,这一观念依然在罗马人心目中以为是理所当然的,如提奥多西称自个的皇帝瓦伦提尼安是“国际之主”。罗马人的国际帝国“鸿沟”观念一直继续到帝国的消亡,(欧洲历史www.lishixinzhi.com)他们才不得不面临残酷的实际。即便如此,国际帝国观念依然坚持在欧洲人的心目中,查士丁尼妄图康复罗马帝国的努力、“既非崇高、更非罗马”的崇高罗马帝国的呈现、希特勒的国际帝国之梦等都能够在罗马人的国际帝国观念中找到渊源。
在罗马人“鸿沟”观念不断改变的一起,标明“鸿沟”的术语limes的意义也在不断改变。limes来自于limus,开端是指光秃秃的泥路。罗马帝国建立后,这一术语的用法开端发生改变,其意义变得丰厚起来。
在公元1——2世纪,limes的意义变成了军事路途,一起也开端具有“鸿沟”等意义。如塔西佗在《阿古利可拉传》中说“帝国的边境”指的即是帝国的“陆地鸿沟”。在《帝王传略·哈德良传》中,相似的提法也屡次呈现。在《拉丁颂词》中,limes一词既包含“鸿沟”,也包含有“边境、边境线”的意思。在希罗第安的《罗马帝国史》中也有相似的提法。从这儿能够看出,limes不仅指军事路途,并且还包含军事路途在内的边境线,其实体意义在逐步发生改变,所指规模也越来越广。
从公元3世纪末起,特别是4世纪今后,limes这一术语又被作为“边境地区”的意义加以运用。如《拉丁颂词》在讲到公元297年的君士坦提乌斯时运用的limites,显着是指边境地区,而不是单纯的鸿沟线或军事路途。阿米阿努斯·马尔凯努斯在说到“阿拉伯行省边境地区(Arabianlimes)”时,也是指这儿的边境地区。《帝王传略·三十僭主传》对伊索里亚的描绘、普罗柯比在《秘史》中对东部边境地区的描述,其limes术语都是指“边境地区”。因此,到帝国后期,limes这一术语的意义与其开端的意义现已相去甚远,它代表的是一种行政概念,是帝国政治空间规模的反映。
limes意义的演化实际上即是罗马国家从狭小城邦国家走向巨大帝国的演化,它更直接地体现罗马政治、军事控制建议,体现了罗马人“控制万国”的军事霸权和政治空间规模。但是罗马人的抱负“鸿沟”仅仅一种民族野心的极度胀大,是幻想中的抱负规模。不断对外扩展、地图无约束扩展的条件是无约束、超极限的经济、军事才能。这一方面体现在对鸿沟扩展的降服上,另一方面则体现在对已降服鸿沟的守卫上,但不管哪一方面,罗马国家都不能够具有无约束的才能。依照吉本的说法,前现代经济是不能坚持巨大帝国边境防御所需的数目巨大的卫戍戎行的。因此,虽然罗马帝国经过它的戎行现已取得并融化了被降服地区,但它并没有才能经过它的戎行来坚持住帝国。这样,不管罗马帝国如何扩展地图,它的国际帝国的抱负“鸿沟”都是无法完成的。
生活在“罗马平和”年代的史学家阿庇安在解说罗马时,实际上现已意识到帝国的控制抵达了“它的天然极限”。哈德良皇帝即位后的榜首件事即是放弃帝国的扩展政策,实际上宣告了罗马人的“鸿沟”抱负的破产,它“标志着’帝国极限’榜首次在准则上得以供认。”至此,罗马帝国终于从事实上供认了帝国鸿沟的极限,供认了自个远非真实的国际帝国和全人类操纵。随同帝国极限而来的是帝国的式微,罗马从不断向外扩展走向退而防卫,最终在蛮族侵略浪潮中走向支离破碎,罗马人的国际鸿沟帝国抱负也从幻想到实际都完全覆灭了。

回答:

罗马人最初的“边界”是指能够维持他们生存的罗马城的“城界”。现代学术界一般认为罗马城的疆界是由第二位国王努玛确立的,并由疆界神特米努斯捍卫。努玛颁布法令规定,任何破坏和移动奉献给疆界神的石头的人,都被认为是对神祇的亵渎。后人以此为依据得出推论,认为这是朕兆,表明罗马国家的边界将决不后退。

所谓时势造英雄,亚历山大大帝和罗马帝国所处的历史背景不一样。

到共和国后期,随着罗马国家版图的急剧扩大,罗马“边界”观念延伸到了整个“已知世界”。生活在共和与帝制交替时期的科学家斯特拉波在其《地理学》中所说的“落入我们版图的这部分地球”在很大程度上就是当时罗马人的“已知世界”,而它也在很大程度上等同于“罗马世界”,他们大规模向外扩张就是要不断地拓展他们的边界。

亚历山大大帝的马其顿崛起的时候,波斯帝国和希腊的“马拉松战役”“温泉关战役”直接把波斯打废了。这时的波斯帝国外战失利、内乱迭起,虚弱至极。亚历山大大帝则乘机灭了波斯,顺势将波斯曾经征服的区域纳入囊中,印度北部和阿富汗就是这种情况。

到帝国时代,罗马人的“边界”观念已经不仅仅局限于“已知世界”,而是全世界,其“边界”是整个世界帝国的边界。在世界帝国边界理想的编织过程中,维吉尔的颂歌最具代表性。他在《埃涅阿斯纪》中“塑造”了这一理想,即“用你的权威统治万国”、“不施加任何空间或时间方面的限制”、“无限的统治权”。在罗马观念中,整个领土世界,即“全世界的陆地和海域”就是他们的罗马世界,其范围是全人类、全世界。尽管罗马人的“全世界”,实际上只是他们当时所统治的全部区域,但这丝毫不影响他们的世界帝国的边界理想。

而罗马帝国崛起的时候,希腊那边有几个比较有实力的国家,埃及也不安分,阿拉伯人也兴起,而且中东西亚都有相当强势的国家,所以罗马帝国的扩张与征服,难度上要大于亚历山大大帝。

罗马人的世界帝国“边界”观念在罗马社会根深蒂固,他们认为自己的责任就是世界帝国的责任,扮演世界帝国的角色。直到帝国晚期,这一观念仍然在罗马人心目中认为是理所当然的,如提奥多西称自己的皇帝瓦伦提尼安是“世界之主”。罗马人的世界帝国“边界”观念一直持续到帝国的灭亡,他们才不得不面对残酷的现实。即便如此,世界帝国观念仍然保持在欧洲人的心目中,查士丁尼企图恢复罗马帝国的努力、“既非神圣、更非罗马”的神圣罗马帝国的出现、希特勒的世界帝国之梦等都可以在罗马人的世界帝国观念中找到渊源。

回答:

在罗马人“边界”观念不断变化的同时,表示“边界”的术语limes的含义也在不断变化。limes来自于limus,最初是指光秃秃的泥路。罗马帝国建立后,这一术语的用法开始发生变化,其意义变得丰富起来。

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在公元1——2世纪,limes的含义变成了军事道路,同时也开始具有“边界”等含义。如塔西佗在《阿古利可拉传》中说“帝国的边境”指的就是帝国的“陆地边界”。在《帝王传略·哈德良传》中,类似的提法也多次出现。在《拉丁颂词》中,limes一词既包括“边界”,也包含有“边境、边境线”的意思。在希罗第安的《罗马帝国史》中也有类似的提法。从这里可以看出,limes不仅指军事道路,而且还包括军事道路在内的边境线,其实体意义在逐渐发生变化,所指范围也越来越广。

个人认为,古罗马帝国与亚历山大帝国虽然同属于希腊文明圈,但两者文明发展方向不同,导致了最终所能达到范围存在较大区别。

从公元3世纪末起,特别是4世纪以后,limes这一术语又被作为“边境地区”的意义加以使用。如《拉丁颂词》在讲到公元297年的君士坦提乌斯时使用的limites,明显是指边境地区,而不是单纯的边界线或军事道路。(欧洲历史
www.lishixinzhi.com)阿米阿努斯·马尔凯努斯在提到“阿拉伯行省边境地区(Arabianlimes)”时,也是指这里的边境地区。《帝王传略·三十僭主传》对伊索里亚的描写、普罗柯比在《秘史》中对东部边境地区的描述,其limes术语都是指“边境地区”。因此,到帝国后期,limes这一术语的含义与其最初的含义已经相去甚远,它代表的是一种行政概念,是帝国政治空间范围的反映。

首先必须肯定,亚历山大是天才级别的军事家、政治家,一位卓越的征服者。正是由于其天才的军事领导能力和强硬的政治手段,才得以在短时间内征服的广袤的土地。但是他的整个帝国都是以军事征服为核心运转的,甚至完全为了征服而征服。亚历山大直接统治的地域只有希腊周边,其他都交给自己信任的将领和臣服于自己的当地领主。出征前都召集臣服与他的各个领主,带领统治区域内精壮武力随从亚历山大出征,每征服一个地方他都会委任一位当地的首领代为其管理,通过手中强大的武装力量和臣服领主庞大的兵源威慑任何有脱离倾向的领主。这种政治和军事制度的优点是能够发挥亚历山大卓越的军事指挥才能,可征服任何能够够得着的土地而不必担心无法有效统治。缺点是帝国核心兵团不在强大或者统治者能力不足,整个帝国就会陷入混乱甚至大规模叛乱。
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limes含义的演变实际上就是罗马国家从狭小城邦国家走向庞大帝国的演变,它更直接地体现罗马政治、军事统治主张,体现了罗马人“统治万国”的军事霸权和政治空间范围。但是罗马人的理想“边界”只是一种民族野心的极度膨胀,是想象中的理想范围。不断对外扩张、版图无限制扩大的前提是无限制、超极限的经济、军事能力。这一方面表现在对边界扩张的征服上,另一方面则表现在对已征服边界的守卫上,但无论哪一方面,罗马国家都不可能具备无限制的能力。按照吉本的说法,前现代经济是不能维持庞大帝国边境防御所需的数目庞大的卫戍军队的。因此,尽管罗马帝国通过它的军队已经获得并消融了被征服地区,但它并没有能力通过它的军队来保持住帝国。这样,无论罗马帝国怎样扩张版图,它的世界帝国的理想“边界”都是无法实现的。

罗马帝国是经过长时间的演变而形成的比较完善的政治体,帝国的首都位于亚平宁半岛罗马城,在帝国的领土范围内设置类似于总督制的长官,负责地方政治军事领导,并直接对罗马中央政府负责。由于整个国家是一个整体,就存在国家统治能力极限的问题。也就是说,根据罗马帝国当时的生产力水平,其版图已经达到了当时能够有效统治的极限范围,如果在盲目扩张就会使整个国家的控制能力失控,最终要么衰亡要么分裂。
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生活在“罗马和平”时代的史学家阿庇安在解释罗马时,实际上已经意识到帝国的统治到达了“它的自然极限”。哈德良皇帝即位后的第一件事就是放弃帝国的扩张政策,实际上宣告了罗马人的“边界”理想的破产,它“标志着'帝国极限'第一次在制度上得以承认。”至此,罗马帝国终于从事实上承认了帝国边界的极限,承认了自己远非真正的世界帝国和全人类主宰。伴随帝国极限而来的是帝国的衰落,罗马从不断向外扩张走向退而防守,最终在蛮族入侵浪潮中走向四分五裂,罗马人的世界边界帝国理想也从想象到现实都彻底覆灭了。

而且罗马帝国是海洋型国家,虽然有强大的重步兵军团,但更多的是依靠强大的海上运输和战斗能力,快速有效的抵达需要动用军事力量的地方,从而有效威慑地方豪强和外族入侵。故此罗马帝国更多的是控制富饶的环地中海地区,对遥远的地方和沙漠另一面没有什么兴趣。由于罗马帝国政治体制相对成熟,国家元首的更迭对国家政治局面的影响有限,国家延续时间也比较长。

亚历山大帝国由于立国时间短,海上力量减弱,军队以骑兵和重步兵为主,实行的是陆上扩张之路。为了激发手下将士的征服欲望,亚历山大许下了丰厚的物质报酬,为了实现诺言,压力山大不得不带领士兵沿着商路一路向东,抵达传说中的富饶之地——印度。正是由于远征印度,造成了马其顿军团的庞大伤亡,导致战斗力锐减,而亚历山大本人暴饮暴食最终暴毙。由于亚历山大本人年纪较轻,没有形成完整的政权交替制度,完全靠亚历山大本人的威望和能力支撑起整个国家,没有成年子女能够接掌其位,手下将领因为争夺地盘而大打出手,地方领主趁机独立,最终强大的亚历山大帝国昙花一现,消失在历史长河之中。

回答:

亚历山大的狂飙突进实际上是一个特殊的例子。

亚历山大从希腊东部出发,其实一开始的目标是波斯帝国。当他打败居鲁士的时候,实际上他就已经完成了自己出征的目标了。是他自己野心太大,才驱使着马其顿军队一路打到了印度。虽然一路胜利,但是全军上下怨声载道,思乡严重,所以才被迫班师回朝。

而在亚历山大死后,他的帝国迅速崩溃,实际上波斯以东的领土,他全部都没有保留住。这说明了,波斯以东的土地已经超出了希腊人的统治能力范围。

实际上,在古代,大多数国家都有自己的统治范围极限。古代的交通不发达,信息传递和物资运输效率很低,所以中央很难管控到地方。如果疆域太大,边疆地区就是完全失控状态,最终还会失去。这就是为什么亚历山大打下了印度还是统治不了的原因。而中国对帕米尔高原地区也是这样的状态。

其实亚历山大已经有很好的条件了。亚历山大帝国的中心地带是地中海,有海运的帮助,他的统治范围已经无形中扩大了,否则可能都打不过印度。

而罗马帝国的这个疆界,也是多次试验试出来的。从共和国阶段罗马人就在东地中海不停地扩张,和希腊人波斯人打了很多仗。但与马其顿人不同,罗马人还要在西方和北方两个方向上扩张。最后的结果就是在东方和波斯人打了个平手。到哈德良时期,罗马人清楚地意识到自己的疆界已经扩张到最大了,再大就无法管辖,因此封锁战神庙,宣布不再扩张。归根结底,还是边界的问题。

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